北京大学哲学系道学研究中心研究员
天人研究学院院长
台湾立德大学通识中心教授
孙文学术思想研究交流基金会董事长
多年来,赵教授在世界各地传播中国文化,在大陆在台湾有着很大的影响,桃李满天下,赵教授还有多部专著出版,在学术界也有很大的影响,还曾受邀在中央党校领导干部国学大讲堂讲授国学知识。
个人履历
现 任:北京大学哲学系道学研究中心研究员、天人研究学院院长、台湾立德大学通识中心教授、孙文学术思想研究交流基金会董事长。
学 历:教育部国家哲学博士、辅仁大学哲学博士。(1973年)
赵玲玲,台湾辅仁大学哲学博士;教育部国家哲学博士;德国哲学家Dr.Albert Czench(柴熙博士)亲炙十年。台湾师范大学教授兼研究所所长。为孔子第七十七代嫡长孙孔德成和国学大师南怀谨、萧天石及吴康的及门弟子。北京大学哲学系中国哲学专业研究生班及管理哲学班客座教授、北京大学道学研究中心研究员。国际儒学联合会理事、孔孟学会理事;青岛市红十字会红十字微尘文化顾问等。
人物生平
⑴1978-1980年任中山大学复校筹备处教授兼顾问。
⑵1980年(创立)-1988年任东吴大学哲学系教授兼系主任。
⑶1988任台湾师范大学三研所教授,1990-1996年并兼任所长。
⑷1969年起在:政大、辅大、东吴、师大、华梵、国防医学院、国防大学等大学部及研究所讲授:中、西哲学史、理则学、认识论、形上学、心理学、易经、老庄思想、佛学概论、哲学概论、人生哲学、心灵哲学、管理哲学、魏晋学术思想及当代哲学专题等诸哲学专题研究课程。
⑸2006年起在北京大学哲学系中国哲学研究生班讲授:
哲学导论、周易经典;2008年另讲授:方法论、 汉唐思想史。
⑹2004年起在北京大学哲学系管理哲学董事长班讲授:
道家的养生术、风水哲学、道家的生命哲学、中西文化的比较、中国传统文化的生命力、中国哲学与文化、哲学概论、周易的核心思想与现代价值、易经的用世之道等十几场演讲。
社会服务
⑴国际儒联及孔孟学会理事、黎明及中华学术基金会董事
⑵易学、道学杂志顾问(1976、1980年迄今)
⑶1991年起主办「21世纪孙逸仙思想国际学术系列研讨会」迄今己13届。
⑷1994年,经赵玲玲教授与北京大学汤一介教授共同引荐,发源于台湾师范大学的“学院太极”进入北京大学,并由北京大学带动全国大学推广太极拳运动。
在此后的教学、交流、合作中,包括52个单式的“太极游艺一一新简易二十四式太极拳”初步形成。
出版图书
《成器比成功更重要》
《一生至少一次的哲学浴》
主要学术论文及专书
⑴邵康节观物内篇之研究
⑵先秦儒道两家形而上思想之研究
⑶魏晋南北朝士人之价值取向与讲学之风
⑷清识、清谈、谈隐
⑸双体四用论
⑹《人生哲学的现代意义》,《生命之歌》《有理与合理》《中国哲学与中国前途》,《人的时代意义》,《易经的用世之道》,《孙逸仙哲学思想》,《信仰与情操之美》《未知生焉知死》,
⑺从思维方法学看易经非常态预测学对廾一世纪之贡献
⑻后现代主义与中国文化内在性承启之省思
⑼一生至少一次的哲学浴(北大出版社2008)
最新出版
《成器比成功更重要——孔子的人生时教》
第一章生命是可以改造的——人人皆可成器
人人可以改造生命
学习资格上人生而平等
心不在焉就会学无所得
人人皆可成器
通过改造自己成功才叫真英雄
改造自我才能超越不足
学习对生命有所改善的“道”
牢记生命最重要的目标就是自我”立命”
第二章生命最大的价值——为爱别人而活
要知命更要会转命
自救自助才能转变命运
改过避祸才能人生无咎
改过无咎才能希望成真
真正做到为别人着想
做君子而不做圣人
既要利人又要利己
积极提供有利于对方生存的条件
为爱别人而活才能活得有价值
第三章心怀天下关怀生命——超越时代的价值
超越时代的永恒课题
超越冷漠与隔阂:对人的关怀
儒家智慧的现代价值:治乱兴立
关怀天下,才算仁德
积极去除混乱与穷困
特蕾莎修女的三句箴言
第四章把握时中的分际与分寸——生存的智慧
理直不一定气壮
要让对方感受到真诚和慎重
表达礼敬的方式要因人而异
依据时间、地点、对象而变
恰到好处是智慧
彼此无怨才能和乐融融
要把自己变得方圆适中
第五章让生命畅通无碍——行止要合时
边学边做体会“时”的分寸
不要读死书要能解决实际问题
积极反省才能发现不足
要有自发学习的渴求
举一反三才能融会贯通
要随时修正所学所知
第六章让生命有格局——成器之道
眼界决定心的境界
先培养器识,后学习技艺
器量大小决定事业成败
私生活的瑕疵会影响人生的格局
小瑕疵会成为人生大失败的源头
事业的久长度与器量大小成正比
第七章让生命大圆满——避祸之道
生命的圆满:改过与避祸之道
用心于小事可以避免出大错
及时改过,不贰过
死不悔改的两种表现
第八章让生命真精彩——成德之道
学习的终极目的
知德难在何处
行德、守德难在何处
生命的精彩:成德之道
让生活无惧无忧
第九章成就无咎人生——知时适时
多数过错源自不明时势
养成时时留心的习惯
如何习知时,行适时
要学当下能解决问题的
要学会慎思远虑
要培养相处时的敬心
第十章生命改造的历程——循时而教
生命改造的重点应依不同时龄而各有别
要分清本末、始终、先后以决定轻重
不知“时”常犯有六种错误
循时也要心怀天下
过与不及都是错
要有兼善天下的胸怀
没有尝试之前不要画地自限
第十一章循时而教——十五而有志于学
心之所向持志不放
君子有三戒
要学习与人相处之道
一生的志向:提升生命的价值
生命的最大杀手
志向越小生命越容易空虚
工作是为了帮助别人解决问题
发现自己的“不知”
不学诗,不知温良敦厚
不学礼,不知分寸仪度
不学易,不知中庸大生
建立“知”的岛屿
第十二章循时而教——三十而立
立的第一个条件:礼
行礼要有真情善意
欲立必须学做君子
欲立必须忍让
欲立必须行义
人熟礼不熟
立的第二个条件:信
信是取得对方的信任与信赖
欲取信于人,必须先与人交心
第十三章循时而教——四十而不惑
招人厌恶将自断生路
[1] [4] 四十岁必须自律不再招人讨厌
孔子讨厌的四种人
子贡讨厌的三种人
其他六种让人讨厌的人
让人感觉不愉快的三种行为
四十岁仍要行守道德
四十岁要分辨困惑
四十岁要远离抱怨
四十岁要谨慎收敛
第十四章循时而教——五十、六十、七十
五十岁要知天命
天命无常,所以要谨慎行事以保天命
天命无奈,所以要先尽人事以听天命
天命无私,所以要畏惧天命以尽自律
六十与七十岁如何度过
六十岁要倍加敬谨慎心
七十岁即能心与天合
成器是人生的一等大事